9.1
日本著名摄影家木下洋二去世后，他的学生整理遗稿时发现了一整箱从未冲洗的底片和八毫米胶片。这些影像记录的不是他广为人知的战地纪实或城市景观，而是他妻子和三个孩子从1960年到1980年间的家庭生活。作品展出后引起巨大轰动，被称为“私摄影的圣经”。木下洋二的三个子女也第一次看到了这些照片。他们震惊地发现，在父亲的镜头里，母亲时而充满情欲、时而绝望空洞、时而被摆弄成奇怪的样子，与记忆中那个温顺寡言的家庭主妇判若两人。长子开始追问：母亲后来患上严重抑郁症，是不是与父亲持续的“拍摄”有关？长女发现有一张照片里，母亲的眼神分明是在求救。而最小的女儿拒绝相信父亲有任何恶意。纪录片团队介入，在拍摄过程中，三个子女必须面对一个残酷的问题：当一个艺术家将身边的人也作为“素材”时，爱与剥削的边界在哪里？而母亲本人在十五年前已经去世，再也无法给出她的答案。
伪纪录片形式的叙事手法与剧情片的情感张力结合得天衣无缝。电影没有给出任何道德判断，而是将问题全部抛给观众。那些“美丽”与“残忍”并存的照片本身就是最有力的论述。看完会重新思考朋友圈里每一张“随手拍”的家人照片。
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